{"id":9405,"date":"2023-11-04T21:34:37","date_gmt":"2023-11-04T20:34:37","guid":{"rendered":"https:\/\/psicopico.com\/?p=9405"},"modified":"2024-03-05T11:30:40","modified_gmt":"2024-03-05T10:30:40","slug":"10-tecnicas-de-manipulacion-mediatica-segun-sylvain-timsit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psicopico.com\/gl\/10-tecnicas-de-manipulacion-mediatica-segun-sylvain-timsit\/","title":{"rendered":"10 t\u00e9cnicas de manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica, segundo Sylvain Timsit"},"content":{"rendered":"Todos estamos expostos a unha posible manipulaci\u00f3n psicol\u00f3xica. <\/strong>Este tipo de influencia social \u00e9 un fen\u00f3meno intrigante e moitas veces prexudicial que se produce en moitas interacci\u00f3ns humanas. Desde unha perspectiva psicol\u00f3xica, a manipulaci\u00f3n implica o uso deliberado de t\u00e1cticas sut\u00eds ou directas para influ\u00edr nas crenzas, emoci\u00f3ns, pensamentos ou comportamentos doutras persoas <\/strong>co fin de obter vantaxes persoais ou acadar determinados obxectivos.<\/p>\n

Este proceso pode levarse a cabo de forma consciente ou inconsciente, e pode darse en diversos \u00e1mbitos da vida, como as relaci\u00f3ns persoais, laborais, sociais ou pol\u00edticas. Existen varias t\u00e9cnicas de manipulaci\u00f3n que \u00e9 importante aprender a identificar <\/strong>pero para non caer nas s\u00faas redes e po\u00f1er en pr\u00e1ctica o noso pensamento cr\u00edtico <\/strong><\/a>.<\/p>\n

10 t\u00e9cnicas de manipulaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

As t\u00e9cnicas de manipulaci\u00f3n psicol\u00f3xica poden variar moito, desde a persuasi\u00f3n emocional <\/strong><\/a>ata a distorsi\u00f3n da realidade, a manipulaci\u00f3n da culpa ou <\/strong><\/a>a invalidaci\u00f3n da percepci\u00f3n doutra persoa da realidade. Os que usan estas t\u00e9cnicas adoitan buscar poder, control ou vantaxes a costa da persoa manipulada. A manipulaci\u00f3n pode erosionar a confianza, socavar a autoestima e afectar negativamente \u00e1 sa\u00fade mental e emocional dos afectados.<\/p>\n

Baseado nunha publicaci\u00f3n do escritor Sylvain Timsit <\/strong>2002 imos expo\u00f1er as 10 estratexias de manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica que m\u00e1is empregan os poderes pol\u00edticos e econ\u00f3micos para controlar os cidad\u00e1ns.<\/p>\n

    \n
  1. \n

    Estratexia de distracci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Esta t\u00e9cnica pasa por desviar a atenci\u00f3n do p\u00fablico de temas importantes inung\u00e1ndoo de continuas distracci\u00f3ns e informaci\u00f3n sobre temas banais. O obxectivo \u00e9 manter o p\u00fablico ocupado <\/strong>con outros temas m\u00e1is superficiais para que non se interese por cuesti\u00f3ns esenciais da pol\u00edtica, da cultura, da econom\u00eda ou dos problemas sociais. Soa familiar a frase de que o f\u00fatbol \u00e9 o opio da xente? Pois iso.<\/p>\n

      \n
    1. \n

      Crear problemas e ofrecer soluci\u00f3ns<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      Que se lle dea unha soluci\u00f3n adoita ter un enorme efecto de reforzo e xera confianza co interlocutor que a d\u00e1. Xa que logo, xerando previamente un problema, que quizais non exist\u00eda antes, pero para quen lle propo\u00f1as unha soluci\u00f3n adoita gustarlle e ach\u00e9galo ao seu territorio a quen llo dicta. A\u00ednda que esa soluci\u00f3n tampouco era realmente necesaria. Por iso, consiste en crear problemas ou crises para provocar unha reacci\u00f3n na cidadan\u00eda que acepte ou mesmo pida as soluci\u00f3ns que o poder quixo po\u00f1er en marcha dende o principio. Por exemplo, crear unha crise econ\u00f3mica para xustificar a reduci\u00f3n dos dereitos laborais e a precariedade dos servizos p\u00fablicos.<\/p>\n

        \n
      1. \n

        Estratexia gradual<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

        Esta t\u00e9cnica busca lograr a aceptaci\u00f3n de medidas impopulares aplic\u00e1ndoas de forma gradual, co paso do tempo, mesmo durante anos. Un cambio repentino adoita entenderse como moito m\u00e1is invasivo, pero normalmente prom\u00f3vese un cambio m\u00e1is lento. O obxectivo \u00e9 que a sociedade se acostume a condici\u00f3ns socioecon\u00f3micas radicalmente novas, como o neoliberalismo, mediante a privatizaci\u00f3n e o aumento da precariedade.<\/p>\n

          \n
        1. \n

          Estratexia de Diferir<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

          Relacionado un pouco coa gradualidade, do que se trata esta t\u00e1ctica \u00e9 presentar aquelas decisi\u00f3ns que poden resultar m\u00e1is impopulares como dolorosas pero necesarias. Unha vez dito isto, apr\u00e1zase a s\u00faa aplicaci\u00f3n para outro momento para que o sacrificio futuro se perciba como m\u00e1is leve. Deste xeito, a poboaci\u00f3n acost\u00famase ao cambio.<\/p>\n

            \n
          1. \n

            Falar desde unha posici\u00f3n intelectual superior<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

            Neste caso, a publicidade dirixida ao p\u00fablico utiliza un discurso infantilizado <\/strong>, o que suxire que o espectador non \u00e9 o suficientemente maduro nin capaz de comprender determinadas ideas. Incluso se utilizan argumentos, caracteres e entoaci\u00f3ns dentro dun discurso que tenta facer pensar ao o\u00ednte que non ten capacidade de comprensi\u00f3n, polo que se delega a aquela persoa que se fai crer que si entende m\u00e1is que el para levalas a cabo. , tratando de dar confianza \u00e1 decisi\u00f3n tomada.<\/p>\n

            Esta estratexia util\u00edzase para enganar ao p\u00fablico, que moitas veces responde dun xeito infantil. Si, os pol\u00edticos tratan ao seu p\u00fablico en xeral coma parvos. \u00c9 por iso que as persoas con maior pensamento cr\u00edtico ou educaci\u00f3n e formaci\u00f3n te\u00f1en maiores niveis de resistencia \u00e1 persuasi\u00f3n <\/strong><\/a>.<\/p>\n

              \n
            1. \n

              Apelar ao Aspecto Emocional m\u00e1is que \u00e1 Reflexi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

              Utiliza o lado emocional das persoas para evitar a an\u00e1lise racional e o pensamento cr\u00edtico, fomentando unha resposta m\u00e1is autom\u00e1tica e instintiva no p\u00fablico. Normalmente usan as emoci\u00f3ns do medo, creando o seu propio medo ou odio.<\/strong><\/a> para xerar esa sensaci\u00f3n de necesidade de protecci\u00f3n daquela persoa que promete o cambio. Tam\u00e9n se empregan campa\u00f1as baseadas m\u00e1is nos desexos ou ideais das persoas, xogando con eses sentimentos para promover esa resposta menos racional.<\/p>\n

                \n
              1. \n

                Manter o p\u00fablico ignorante<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

                Non adoita ser importante que as persoas te\u00f1an a capacidade intelectual ou o pensamento cr\u00edtico para enfrontarse ou refutar propostas. Polo tanto, tr\u00e1tase de que o p\u00fablico non poida comprender as tecnolox\u00edas e m\u00e9todos empregados para o seu control. Non lles fagas saber o que estamos a contar neste artigo. Isto p\u00f3dese conseguir mediante recortes en educaci\u00f3n e fomentando o desco\u00f1ecemento na sociedade. As redes sociais, \u00e1s veces, fomentan este tipo de sociedades que non son capaces de decidir por si mesmas e seguen expostas ao que lles chega a trav\u00e9s das redes ou dos medios e non van m\u00e1is lonxe.<\/p>\n

                  \n
                1. \n

                  Facer que o p\u00fablico se satisfaga coa mediocridade<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

                  Relacionado co punto anterior, tr\u00e1tase de promover a idea de que todo est\u00e1 ben tal e como est\u00e1 e \u00e9 \u201cmoderno\u201d ser vulgar, inculto ou pouco intelectual. Isto refl\u00edctese na programaci\u00f3n televisiva e noutros medios. Mesmo no mundo da m\u00fasica, as letras m\u00e1is populares non son precisamente as m\u00e1is intelectuais, e son as responsables de que toquen ou non temas m\u00e1is transcendentais. Vai polo doado, porque o doado \u00e9 m\u00e1is doado de controlar, perdoa a redundancia.<\/p>\n

                    \n
                  1. \n

                    Reforzar a autoculpa<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

                    Como diciamos, todo o anterior crea un sentimento de culpa polo que lle pasa \u00e1 persoa, pola s\u00faa propia desgraza ou por falta de esforzo ou intelixencia. Isto evita ir en contra do sistema, pero crea persoas m\u00e1is controlables. Sen esquecer o impacto directo que isto ten na s\u00faa propia sa\u00fade mental, que \u00e1s veces lles importa pouco \u00e1s elites pol\u00edticas, que prefiren ter persoas con poucas capacidades de afrontamento ou que precisan axuda externa dese salvador para sacalas desa crise .<\/p>\n

                      \n
                    1. \n

                      Co\u00f1ece aos individuos mellor que a eles mesmos<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

                      Para poder controlar todas estas variables \u00e9 fundamental que o p\u00fablico ao que se refiren sexa co\u00f1ecido o mellor posible, incluso mellor do que eles mesmos co\u00f1ecen. As t\u00e9cnicas biol\u00f3xicas, a neurociencia, a psicolox\u00eda e a tecnolox\u00eda util\u00edzanse para ter todos os datos posibles destas persoas para adaptar o discurso e anticiparse \u00e1s s\u00faas propias necesidades, creando un xigantesco control de masas. Literalmente aceptando cookies e compartindo os nosos datos que ser\u00e1n procesados e vendidos para incentivar un maior control.<\/p>\n

                      Aprende a protexerte da manipulaci\u00f3n doutras persoas<\/strong><\/h2>\n

                      A ningu\u00e9n lle gusta ser un monicreque <\/a>do sistema, pero \u00e1s veces \u00e9 moi dif\u00edcil non selo pola sociedade e a naturalidade coa que nos chega a propia manipulaci\u00f3n. Entramos nun sistema complexo e conv\u00eddanos a sa\u00edr. Co\u00f1ecer as estratexias \u00e9 a mellor prevenci\u00f3n para identificalas e fomentar un pensamento m\u00e1is reflexivo e aut\u00f3nomo, m\u00e1is que autom\u00e1tico.<\/p>\n

                      | Publicaci\u00f3ns relacionadas:<\/em><\/p>\n