{"id":2773,"date":"2017-01-11T03:52:09","date_gmt":"2017-01-11T02:52:09","guid":{"rendered":"http:\/\/psicopico.com\/?p=2773"},"modified":"2023-08-14T20:19:16","modified_gmt":"2023-08-14T19:19:16","slug":"los-seis-sombreros-pensar-edward-bono","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psicopico.com\/gl\/los-seis-sombreros-pensar-edward-bono\/","title":{"rendered":"Os seis chapeus para pensar, de Edward de Bono."},"content":{"rendered":"Unha das t\u00e9cnicas m\u00e1is creativas para a toma de decisi\u00f3ns grupales \u00e9 a do “seis chapeus para pensar<\/strong>“. Cando temos que tomar unha decisi\u00f3n, a nosa mente contempla as raz\u00f3ns e emoci\u00f3ns que nos far\u00e1n decidirnos por unha ou outra alternativa. Este proceso v\u00f3lvese a\u00ednda m\u00e1is complexo cando a decisi\u00f3n hase de tomar en grupo.<\/p>\n

A t\u00e9cnica do seis chapeus para pensar foi creada polo xenial psic\u00f3logo Edward de Bono<\/strong> (nacido en 1933) e publicada no seu libro Six Thinking Hats, en 1985. De Bono \u00e9 un referente no marco da creatividade e pai do termo pensamento lateral, outra t\u00e9cnica creativa de resoluci\u00f3n de problemas de forma non habitual.<\/p>\n

A t\u00e9cnica do “Seis Chapeus Para Pensar” \u00e9 unha ferramenta de comunicaci\u00f3n que facilita a resoluci\u00f3n e an\u00e1lise de problemas desde diferentes perspectivas. Mediante este m\u00e9todo o que se consegue \u00e9 reproducir, con sinxeleza, o que sucede na nosa mente cando tomamos unha decisi\u00f3n, convert\u00e9ndoo en algo sistem\u00e1tica e p\u00fablico. Desta forma, organ\u00edzanse as ideas e puntos de vista diferentes das persoas que han de tomar a decisi\u00f3n simplificando o pensamento, atendendo \u00e1s cousas unha por unha. Os participantes concentraranse na idea que est\u00e1 a ser estudada de forma coordinada e isto facilitar\u00e1 os cambios de actitudes, representadas polo cambio de chapeu.<\/p>\n

>> Artigo relacionado: Como solucionar problemas en 5 pasos.<\/a><\/p>\n

O m\u00e9todo permite pensar de maneira m\u00e1is eficaz. Os chapeus representan seis direcci\u00f3ns do pensamento, os cales debemos utilizar \u00e1 hora de enfrontarnos \u00e1 resoluci\u00f3n de problemas ou \u00e1 toma de decisi\u00f3ns. Os chapeus descr\u00edbense de forma imaxinaria (ou tam\u00e9n os podemos ter fisicamente para que sexa m\u00e1is gr\u00e1fico) e cada un dos participantes pode porse ou quitarse o chapeu para indicar o tipo de pensamento utilizado e expresarse as\u00ed libremente.<\/p>\n

Os chapeus util\u00edzanse de maneira proactiva. O feito de quitarse e porse un determinado chapeu \u00e1 hora de expor os seus pensamentos \u00e9 esencial para que a t\u00e9cnica funcione con \u00e9xito, para facernos pensar. Mediante este creativo sistema o pensamento volverase m\u00e1is flexible e adaptarase mellor \u00e1s diferentes situaci\u00f3ns. Elixe o chapeu que mellor se adapte e c\u00e1mbiao en funci\u00f3n das necesidades.<\/p>\n

Cales son os chapeus para pensar, de Edward de Bono?<\/h2>\n

O creador da t\u00e9cnica, utilizou cores para cada un do seis chapeus, que simbolizaban o seis estilos de pensamento diferentes:<\/p>\n

Chapeu branco.<\/h3>\n

O branco \u00e9 a cor da neutralidade, do fr\u00edo. Ref\u00edrese \u00e1 informaci\u00f3n m\u00e1is pura. Este pensamento fainos centrarnos nos datos dispo\u00f1ibles e aprender da informaci\u00f3n dada. \u00c9 dicir, \u00e9 o chapeu da obxectividade, do pensamento obxectivo. O que te\u00f1a o chapeu branco posto debe achegar datos obxectivos e contrastables que afecten \u00e1 toma de decisi\u00f3n pero evitando os xu\u00edzos de valor respecto diso. Este chapeu tam\u00e9n pode achegar datos subxectivos, como as opini\u00f3ns ou os sentimentos, a condici\u00f3n de que sexan sinceros (por exemplo, dicir: “Lu\u00eds non quere realizar esa tarefa”).<\/p>\n

Este chapeu pode conter moita informaci\u00f3n polo que hai que p\u00f3r l\u00edmites \u00e1 informaci\u00f3n dada realizando petici\u00f3ns concretas. \u00c9 o primeiro chapeu que se adoita utilizar para iniciar a reuni\u00f3n, pola informaci\u00f3n inicial que achega. \u00c9 o punto de partida ao que sempre se pode volver cando faga falta.<\/p>\n

Chapeu vermello.<\/h3>\n

O vermello \u00e9 a cor que se op\u00f3n ao fr\u00edo branco, \u00e9 a cor do lume, dos sentimentos e a paix\u00f3n, das emoci\u00f3ns e do coraz\u00f3n. Por iso o chapeu vermello \u00e9 o que serve para expresar a parte mais irracional do pensamento e faio visible para enriquecer a ruta a seguir na resoluci\u00f3n do problema. \u00c9 o chapeu do pensamento emocional. O participante que te\u00f1a o chapeu vermello posto pode expresar sentimentos sen ter que justificarlos, a s\u00faa intuici\u00f3n as\u00ed llo di.<\/p>\n

Normalmente. en moitas reuni\u00f3ns non se permite que as emoci\u00f3ns entren en xogo, pero o pensamento emocional tam\u00e9n \u00e9 pensamento e \u00e9 o momento de que achegue os seus valores sen restrici\u00f3ns.<\/p>\n

As emoci\u00f3ns son cambiantes, polo que se volver\u00e1 a p\u00f3r o chapeu vermello ao longo de toda a reuni\u00f3n. O que ao principio era temeridade ou medo ao proxecto, quizais se converteu en ilusi\u00f3n e alegr\u00eda polo mesmo.<\/p>\n

>> Artigo relacionado: A psicolox\u00eda das cores da Patrulla Canina.<\/p>\n

Chapeu negro.<\/h3>\n

O negro representa escuridade, a cautela ou o pesimismo. O chapeu negro representa o pensamento negativo. O participante que ten o chapeu negro criticar\u00e1 de forma negativa o tema tratado e porase no peor punto de vista posible avaliando os posibles riscos.<\/p>\n

\u00c9 o chapeu da precauci\u00f3n, ao contrario que o chapeu vermello, \u00e9 l\u00f3xico. Polo que o que o te\u00f1a posto ter\u00e1 que justificar as s\u00faas posturas, que han de ser baseadas en perigos reais e non nun pesimismo irreflexivo.<\/p>\n

O car\u00e1cter preventivo deste chapeu \u00e9 eficaz para porllo \u00e1 hora de valorar unha idea proposta, para expor os puntos d\u00e9biles da idea que sirvan para corrixir posibles erros.<\/p>\n

Vivimos nunha sociedade cr\u00edtica, polo que este chapeu poder\u00eda ser utilizada en demasiadas ocasi\u00f3ns pola facilidade de criticar no canto de constru\u00edr, polo que debe ser utilizado con moderaci\u00f3n.<\/p>\n

Chapeu amarelo.<\/h3>\n

O amarelo, a cor da alegr\u00eda, do sol e a luz, da brillantez. O chapeu amarelo representa o optimismo, o pensamento positivo. O participante con este chapeu tentar\u00e1 facer ver o lado bo das cousas, o que pode achegar e beneficiar. \u00c9 o chapeu do pensamento construtivo que permite so\u00f1ar con que as cousas poidan suceder. Como sucede co chapeu negro, o chapeu amarelo necesita ir acompa\u00f1ado da l\u00f3xica para valorar as formulaci\u00f3ns dadas, xa que se se tratase dunha especulaci\u00f3n ou fantas\u00eda o chapeu correcto ser\u00eda o vermello, o emocional.<\/p>\n

O posuidor do chapeu para pensar amarelo sit\u00faase no mellor dos escenarios posibles.<\/p>\n

>> Artigo relacionado: A roda das emoci\u00f3ns, de Robert Plutchik.<\/a><\/p>\n

Chapeu verde.<\/h3>\n

O verde representa a natureza, a enerx\u00eda e o crecemento. \u00c9 o chapeu da creatividade, do pensamento creativo. Serve de motivaci\u00f3n artificial para promover a imaxinaci\u00f3n das persoas que o te\u00f1en posto, a\u00ednda que estas crean que non son creativas. Todas persoas vivimos en movemento e temos imaxinaci\u00f3n para xerar novas ideas e alternativas. A creatividade non s\u00f3 \u00e9 cousas dunha persoa, sen\u00f3n de todo o grupo, e o que te\u00f1a o chapeu posto ser\u00e1 o creativo particular do momento que explorar\u00e1 as alternativas posibles.<\/p>\n

A creatividade cede o xu\u00edzo ao movemento, se parte dunha idea para xerar outras por insignificante ou est\u00fapida que pareza, servir\u00e1 de trampol\u00edn para as seguintes. O posuidor do chapeu verde pode ser provocativo sen necesidade de justificarse, mesmo il\u00f3xico. Moitos dos maiores descubrimentos cient\u00edficos foron froito de erros ou de accidentes, pero que espertaron no cient\u00edfico o interese necesario para estudalo.<\/p>\n

Chapeu azul.<\/h3>\n

O azul \u00e9 a cor da seguridade, do control e do bo facer. O chapeu azul xestiona o proceso do pensamento, \u00e9 como un pensamento do pensamento. O participante con este chapeu realizar\u00e1 o resumo do que leva devandito e co que se van concretando as conclusi\u00f3ns de todo o pensamento colectivo. Def\u00ednense as pautas e prop\u00f3sitos para que o traballo real\u00edzase correctamente.<\/p>\n

A persoa que coordina a reuni\u00f3n, o facilitador, ten a funci\u00f3n de chapeu azul, xa que deber\u00e1 de manter a orde na reuni\u00f3n e evitar as discusi\u00f3ns inapropiadas. O coordinador pode ter o rol exclusivo de chapeu azul, pero os demais participantes tam\u00e9n poden facer uso del para expresar os seus comentarios sobre o proceso de pensamento que est\u00e1 a ter lugar. Con todo, o coordinador ser\u00e1 o \u00fanico que autorice sempre o cambio de chapeu, baixo a s\u00faa potestade de chapeu azul permanente.<\/p>\n

O chapeu azul ser\u00e1 o que po\u00f1a punto final \u00e1 toma de decisi\u00f3ns da acci\u00f3n que se vaia a desenvolver, polo que ser\u00e1 tam\u00e9n o \u00faltimo chapeu que participa durante a reuni\u00f3n.<\/p>\n

O tempo que cada participante debe ter o chapeu posto debe ser o m\u00ednimo posible (por exemplo 1 minuto, salvo para o vermello que ser\u00e1 menos xa que non esixe explicaci\u00f3ns). A secuencia de chapeus pode cobrar moitas dimensi\u00f3ns pero por regra xeral ad\u00f3itase empezar cun chapeu azul ao comezo e outro ao final, entre medias o resto de chapeus pasando sempre baixo a supervisi\u00f3n do chapeu azul que organiza todo.<\/p>\n

Esta t\u00e9cnica \u00e9 moi utilizada no \u00e1mbito dos negocios, nas fases creativas do desenvolvemento de negocio, pero pode ser utilizado para a resoluci\u00f3n de todo tipo de problemas en grupo e mesmo para a nosa vida coti\u00e1. Que chapeu para pensar gustar\u00edache ter posto agora mesmo? P\u00f3nlos todos e atopases unha soluci\u00f3n eficiente.<\/p>\n

_<\/p>\n

Referencias bibliogr\u00e1ficas:<\/p>\n

De Bono, E. (1988). Seis sombreros\u00a0para pensar. Barcelona: Ed. Granica.<\/p>\n

De Bono, E. (2004). El pensamiento lateral. Manual de creatividade. Barcelona: Paid\u00f3s.","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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